明朝著名画家(65位全介绍)

A、安绍芳B、八大山人C、程嘉燧D、丁云鹏H、黄诩J、计成K、郭诩L、娄坚道

吕纪

蒯祥李流芳缪辅明四家

李李在

林良

刘若宰

李士达

陆师

边景昭

陈洪绶董其昌

陈继儒

陈淳(画家)崔子忠

钱谷戴进黄伯圭

M、马湘兰Q、仇英S、沈周T、唐肃W、吴伟文震亨

商喜谈志伊王绂文嘉

唐寅王时敏

王铎(天启进士)

王鉴(画家)王宠

谢环

项

文征明王蒙(画家)王谔许友

夏昶

X、徐贲(明朝)谢时臣元汴Y、杨龙友Z、周文静邹之麟

隐元曾鲸

尤求朱端

续徐渭

杨基张学曾

周之冕

朱南雍

周臣

张翀(画家)

1、安绍芳（1548年－1605年），字懋卿，号砚亭居士。无锡（今江苏无锡）人。安如山之孙，安希尧之子。万历年间太学生。工诗、善书法、又能绘画，书临曹娥碑，[1]山水摹黄公望、倪瓒，与汤显祖友好。著有《西林全集》二十卷2、八大山人（约1626年—约1705年），名朱耷(ㄉㄚ)，谱名统 （上“林”下“金”），明末清初江西南昌人，为南昌宁献王朱权九世孙，著名书画家，清初画坛“四僧”之一。生平

明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号；后改为当道士。通常称他为朱耷，这是庠名，但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意[1]。风格特点

八大山人的山水和花鸟画都具有强烈的个性化风格和高度的艺术成就，尤其是其简笔写意花鸟画。他的书法亦与他的绘画风格相似，极为简练，风格独特，常有出人意料的结构造型。在创作上他取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。三百年来，凡大笔写意画派都或多或少受了他的影响。清代张庚评他的画达到了“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘”的境界。他作画主张“省”，有时满幅大纸只画一鸟或一石，寥寥数笔，神情毕具。他的书法具有劲健秀畅的气格。篆刻形体古朴，独成格局。朱耷在形成自己风格的发展过程中，继承了前代的优良传统，又自辟蹊径。他的花鸟画，远宗五代徐熙的野逸画风和宋文人画家的兰竹墨梅，也受明林良、吕纪、陆治的技法影响，尤致意青藤白阳的粗放画风。他的山水画，远尚南朝宗炳，又师法董、巨、米芾、倪、黄以至董其昌等人的江南山水。在书法方面，他精研石鼓文，刻意临写汉、魏、晋、唐以来的诸家法帖，尤以王羲之的为多。《杨柳浴禽图》朱耷绘画艺术的特点大致说来是以形写情，变形取神；着墨简淡，运笔奔放；布局疏朗，意境空旷；精力充沛，气势雄壮。他的形式和技法是他的真情实感的最好的一种表现。笔情恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸气横生，章法不求完整而得完整。他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。这就是他的三者取胜法，如在绘画布局上发现有不足之处，有时用款书云补其意。八大山人能诗，书法精妙，所以他的画即使画得不多，有了他的题诗，意境就充足了，他的画，使人感到小而不少，这就是艺术上的巧妙。评价

朱耷的山水画多为水墨，宗法董其昌，兼取黄公望，倪瓒、他用董其昌的笔法来画山水，却绝无秀逸平和，明洁幽雅的格调，而是枯索冷寂，满目凄凉，于荒寂境界中透出雄健简朴之气，反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。他的用墨不同于董其昌，董其昌淡毫而得滋润明洁，八大山人干擦而能滋润明洁。所以在画上同是“奔放”，八大山人与别人放得不一样，同是“滋润”，八大山人与别人润得不一样。一个画家，在艺术上的表现，能够既不同于前人，又于时人所不及。他的花鸟画成就特别突出，也最有个性。其画大多缘物抒情，用象征手法表达寓意，将物象人格化，寄托自己的感情。清初画坛在革新与保守的对峙中，八大山人是革新派“四大画僧”中起了突出作用的一人。现代美术家范曾先生这样评价他：“天不生仲尼，万古如长夜。中国美术史苟无八大山人，绝对也会黯然失色。八大山人对中国画的贡献几乎是不可计量的，而随着历史的推移，他的艺术将使千秋蒙庥，恩泽无以数计的后之来者。”存世作品

绘画作品：《孔雀竹石图》《孤禽图》《眠鸭图》《猫石杂卉图》，以及《荷塘戏禽图卷》、《河上花并题图卷》、《鱼鸭图卷》、《莲花鱼乐图卷》、《杂花图卷》《杨柳浴禽图轴》、《芙蓉芦雁图轴》、《大石游鱼图轴》、《双鹰图轴》、《古梅图轴》、《墨松图轴》、《秋荷图轴》、《芭蕉竹石图轴》、《椿鹿图轴》、《快雪时晴图轴》、《幽溪泛舟图轴》、《四帧绢本浅绛山水大屏》等。书法作品：《临兰亭序轴》、《临“临河叙”四屏》等。

作品拍卖

朱耷的存世作品十分受艺术品投资市场的追捧，2010画作《竹石鸳鸯》在西泠印社拍场拍出了1.187亿的拍卖价（创下古代书画南方市场的最高记录）。其他近年来在艺术品投资市场被拍卖的作品还有：《个山杂画册》、《山青水碧鸟语花香》、《鹭石图》、《瓶菊图》等。纪念馆

江西省南昌市的青云谱道院，曾为八大山人出家修行地，现辟为八大山人纪念馆，周边为梅湖景区。3、边景昭，明朝永乐、宣德年间的画家，福建延平府沙县（今福建沙县）人，祖籍陇西（今属甘肃）人，生卒年不详。边景昭擅长花鸟画[1]，其花鸟画以工笔重彩法见长。代表作品有《三友百禽图轴》、《百喜图轴》。4、程嘉燧（1565年－1643年），字孟阳，号松圆老人、偈庵。休宁（今属安徽）人。初寓武陵（今杭州），善绘事，擅画山水，师法黄公望、倪瓒，是新安画派的先驱，吴梅村评定为“画中九友”之一。后上海嘉定（今属上海市），晚年皈依佛门，释名海能。晚居虞山（今江苏常熟）之拂水庄。与唐时升、娄坚、李流芳合称“嘉定四先生”。5、钱谷（1508年─1572年），字叔宝，长洲（今江苏吴县）人。少时孤贫失学，壮年后才开始读书，曾师从文征明，善画山水、花鸟。又工书法，师法虞欧，但为画风所掩盖，不为人所知晓。又好藏书，喜手抄古书，穷日夜校勘，至老不倦。6、陈洪绶

生平

幼年起就喜爱绘画，传说他曾经在萧山来斯行家，见到新粉刷的墙壁，便登上桌案画了足有八九尺长的关羽像，画中关羽一手捋髯一手执《春秋》，形象神采奕奕，维妙维肖，他岳父看后惊得是毕恭毕敬，顶礼膜拜，那时陈洪绶方才四岁。曾随画家蓝瑛学画，蓝[1]瑛赞叹道：“使斯人画成，道子、子昂均当北面，吾辈尚敢措一笔乎！”，万历四十三年（1615年），师事浙东名儒刘宗周。1616年冬，洪绶作《九歌》人物十一幅，又画《屈子行吟图》一幅，仅用两日完成。孙杕见陈洪绶作画时，叹曰：“使斯人画成，道子、子昂均当北面，吾辈尚敢措一笔乎?”天启三年（1623年），洪绶妻来氏染病亡故。崇祯十三年（1640年），赴北京参加国子监考试，和方以智、王崇简等往还。他宦游北京，捐为监生，奉命临摹历代帝王像，并有机会浏览临摹大内皇宫的藏画，画技迅速提高。但由于目睹政权的腐败，当崇祯帝任命他为内廷供奉宫廷画家时，他抗命不就，崇祯十六年（1643），南归隐居绍兴。明代灭亡后，刘宗周自杀殉国，陈老莲为防止剃头改服，一度落发为僧，改号为“悔迟”，[2]曾自云：“岂能为僧，借僧活命而已。”，觉得“酣生五十年，今日始见哭”。一年后还俗，1649年初，移居杭州，居吴山火德庙这西爽阁，以卖画为生。晚年曾在浙抚“田[3][4]雄坐，尝使酒大骂”，顺治九年，“跌坐床箦，喃喃念佛号而卒”。或说，他“才[5][6]多不自谋”，“有黄祖之祸”，被田雄所暗杀，一说是被杭州卢子由所害。葬于绍兴谢墅官山。艺术成就

他的名作《归去来图》、《四乐图》、《折梅仕女图》、《溪山清夏图》等都成于这一时期。他擅长各种题材，人物、山水、花鸟都可入画，融合古今，自成一格不从俗变，人物形象略为夸张，类似早期印象派画家，山水画有装饰趣味，花鸟挺劲坚硬。当时人评他的画风变化为“少而妙，壮则神，老而化”。画的格调“奇怪近于理”。清代张庚《国朝画征录》评陈老莲：“其力量气局，超拔磊落，在隋唐之上，盖明三百年无此笔墨也。”他从不为清朝权贵作画，但对贫穷的亲友经常作画相赠，“凡贫士籍其生者数十百家”。陈老莲还为许多名著如《西厢记》、《水浒传》、《九歌》等绘制不少插图，是中国最早有名望的插图画家。这些插图刻版印刷，对后来中国的版画艺术有很大的影响。1651年，他绘制了48幅《博古叶子》版画，都是古代爱国志士和安贫乐道的著名人物画像，如屈原等。这些版画因为印刷多而广为流传。后来的画家如任颐等都受他很大的影响。陈老莲的书法也是自成一格，奇特洒脱，还善写诗，著有《宝纶堂集》。部分传世作品

玉堂柱石图,北京故宫博物院作品名称创作年代收藏情况••••••••••••••••••《晋爵图》早期北京故宫博物院《五泄图》1624-25美国克利夫兰美术馆《喜上眉梢图》1627美国大都会艺术博物馆《杂画图册》中前期北京故宫博物院《水浒叶子》1633《乔松仙寿图》1635台北故宫博物院《荷花鸳鸯图》中年时期北京故宫博物院《宣文君授经图》1638美国克利夫兰美术馆《黄流巨津图》晚于1644北京故宫博物院《蕉林酌酒图》1649天津艺术博物馆《梅花书屋图》1649安徽省博物馆《雅集图鉴》1649上海博物馆《踏雪寻梅图》上海博物馆《仿赵千里山水》北京故宫博物院《夔龙补衮图》北京故宫博物院《梅花山鸟图》台北故宫博物院《仙人献寿图》1649美国印第安纳波利斯美术馆《梅石图》北京故宫博物院••••••••《老子骑牛图》美国克利夫兰美术馆

《龙王礼佛图》美国华盛顿弗利尔美术馆《升庵簪花图》北京故宫博物院《咏梅图》南京博物院

《玉堂柱石图》北京故宫博物院《秋林策杖图》1650

《春风蛱蝶图》1651上海博物馆

《归去来图》1652美国檀香山美术学院

7、陈继儒（1558年～1639年），字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。明代文学家和书画家。自幼聪颖，为同郡大学士徐阶器重。二十九岁时，取儒衣冠焚弃之，隐居昆山之阳（山南），筑室东佘山，杜门著述。黄道周给崇祯帝上疏提到：“志向高雅，博学多通，不如继儒”。善绘画、书法，“善写水墨梅花，即其制创，无不堪垂后世也。”[1]，“画山水涉笔草[2]草，苍老秀逸，不落吴下画师恬俗魔境。”。书法师法苏轼、米芾，凡苏轼字帖、断简，必极力搜采，手自摹刻之，曰晚香堂帖。与同郡董其昌齐名，董其昌云：“眉公胸中素具一丘壑，虽草草泼墨，而一种苍老之气岂落吴下画师恬俗魔境。”。著有《小窗幽记》、《眉公全集》、《晚香堂小品》等，其中，广为文人雅士所传诵的“闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。”名句就出于《小窗幽记》。《明史》有传。8、陈淳（1482年－1544年），中国明代画家。名道复，更字复父，号白阳山人，长洲（今江苏吴县）人。原是文征明弟子，后不拘师法，自成一格，擅长写意花卉。中年好作山水，师法米友仁、高克恭，提材多为江南风景。陈淳的画风属于文人隽雅一派，称为“白阳”派画家。与徐渭并称为“白阳、青藤”。9、崔子忠（？－1644年），明末画家。初名丹，字开予，后改名子忠，字道毋，号青蚓。北海（今山东莱阳）人，居顺天府。生员，曾游董其昌之门，李自成农民军攻克北京，他匿居土室饿死。他擅画人物、仕女，规摹晋唐，参酌五代周文矩，细描绘色，衣纹稠叠，多用战笔，而形象生动，兼工肖像画，与陈洪绶齐名，有“南陈北崔”之称。10、丁云鹏（1547年－1628年），字南羽，号圣华居士，安徽休宁人。出生行医世家，父丁瓒为进士出身[1]。云鹏善画人物、佛像、山水，亦善花卉。《绘图宝鉴续纂》曰：“初见其笔，似乎过拙，展转玩味，知其学问幽邃，用笔古俊，皆有所本，非庸流自创取奇也。”董其昌十分欣赏，赠以印章，但对其晚年作品不甚满意，曰“自后不复能事，多老笔漫应，如杜陵入蜀后诗矣。”传世之作：••《三教图》，藏故宫博物院《漉酒图》轴，藏上海博物馆11、戴进（1388年－1462年）字文进，号静庵、玉泉山人。钱塘（今浙江杭州）人。中国明代画家。浙派创始人。早年是金银首饰工匠，后改学绘画，以卖画为生，宣德年间供奉宫廷，因画艺高超而遭妒忌，遂被斥退。后浪迹江湖。擅山水、人物、花果、翎毛，用笔劲挺方硬，除了兼法宋、元诸家以外，发展了马远、夏圭“院体”一派传统，也吸取北宋李成、范宽、郭熙之，俱遒劲苍润。人物画师法唐宋传统，远师吴道子、李龙眠，自创“蚕头鼠尾描”。戴进的绘画在当时影响很大，追随者甚众，影响方钺、戴泉、夏芷、何适、谢宾举、谢时臣、汪肇、蒋嵩、夏蔡、吴伟、张路、王世祥等人，因他是浙江人，人称“浙派”，是为明代前期画坛主流。作品有《春山积翠图》、《风雨归舟图》、《三顾茅庐图》、《达摩至惠能六代像》、《南屏雅集图》、《归田祝寿图》、《葵石蛱蝶图》、《三鹭图》等。[1]12、董其昌（1555年－1636年），字玄宰，号思白、思翁，别号香光居士，松江华亭（今上海松江）人。明朝政治人物、书画家。生平

早年在平湖城西门冯大参家坐馆当过塾师，爱好参禅曹洞宗，与新埭镇泖口陆兆芳友好。隆庆五年（1571年）十七岁参加松江府会考，因松江知府衷贞吉认为董写字太差，只得第二名，从此发愤临池，从学于陆树声、莫如忠等，得益不少。万历七年（1579年）参加南京乡试，见王羲之《官奴帖》唐摹本，惊叹不已。万历十七年（1589年）第二甲第一名进士，授翰林院庶吉士，入翰林院学习，礼部左侍郎田一俊病故，护丧到田氏的家乡福建，万历二十年（1592年）春，获授翰林院编修。万历二十二年（1594年），皇长子朱常洛出阁讲学，充任讲官。万历二十六年（1598年），任湖广按察司副使。万历三十二年（1604年），出任湖广提学副使。泰昌元年（1620年），明光宗即位，为太常寺少卿、掌国子司业事。天启二年（1622年），参修《泰昌实录》。天启五年（1625年）官至南京礼部尚书。天启六年（1626年）辞官。崇祯四年（1631年）任礼部尚书、掌詹事府事，同阉党阮大铖过从甚密。崇祯九年（1636年）八月病逝。谥文敏，后世又称董文敏。著有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》。书画成就

《婉娈草堂图》，1597年董其昌绘画擅长山水，师法董源、倪瓒等人，喜纯用水墨。书法初学颜真卿的《多宝塔帖》，之后改学虞世南，又溯及魏、晋，临摹钟繇、王羲之，参以李邕和柳公权，特色“平淡天真”。其山水画如《关山雪霁图》、《秋兴八景册》、《江干三树图》、《山川出云图》、《山居图》属明朝的巅峰之作。传世书法作品以行书最多，代表作品有小楷书《月赋》，继祝枝山、文征明后对后世极有影响，康熙皇帝就酷爱董其昌书法，一生临写董字甚丰，曾遍搜董氏真迹。唯董其昌生前索画者多，董其昌往往请人代笔。评价

董其昌才艺虽高，但人品低劣，万历三十二年（1604年）冬天受命出任湖广提学副使，将“明日不考文”当作了考试题，以愚弄学生为乐。董其昌与其子董祖常眷养陈明、施心旭、吴龙、朱观等恶痞，放债霸产、诱奸民女，万历四十三年（1615年）九月陆兆芳家的使女绿英被董其昌奸淫得逞，藏娇于白龙潭“护珠阁”。绿英乘隙逃回泖口，其昌唆使其子祖权带领家奴一百多人前往陆家庄，劫走绿英，地方官府不敢办案。有华亭县学学生范昶将其恶行编撰《黑白传》，有“白公子夜袭陆家庄，黑秀才怒斥龙门里”的书目（陆秀才肤色较黑，董其昌别号思白），说书人钱二到处说唱，结果范昶被痛殴，不日暴死。董氏又对范氏家属加以凌逼，终于激起民愤。明万历四十四年三月十五爆发“民抄董宦”一案，儿童妇女竞相传播“若要柴米强（强，方言，指廉价），先杀董其昌”的民谣，当地乡民以至上海、青浦、金山等处的报怨者将董家200余间画栋雕梁、朱栏曲槛烧成灰烬，董其昌搜集的古今珍贵书画篆刻收藏，全付之一炬。家庭

••长子董祖源，娶内阁大学士申时行的外甥女次子董祖常13、黄诩，明朝花鸟画家，字九霄，浙江余姚人。诸生。工于诗词。擅长书法，书法乘赵孟頫风格。精于绘画，在成化年间以花鸟画闻名；尤擅长画竹、石、花等题材，其中所绘墨菊十分传神，被称作一绝。14、黄伯圭，字孟文，福建光泽人。明朝政治人物、进士。洪武十八年（1385年），黄伯圭中式乙丑科二甲第六十二名进士。任翰林院编修，后升任陕西道监察御史。其善于诗画15、计成（1582年－1642年），字无否，号否道人，苏州吴江同里人，明代造园家。生于明万历十年，卒于明崇祯十五年。著有《园冶》三卷，是目前所知世界上最早的造园专书。计成在少年时以绘画闻名，阮大铖说计成为人最质扑耿直，所作诗画恰如其人。计成最推崇的画家是五代的荆浩、关仝，最爱他们山水画的意境。计成喜欢游历，曾游河北，湖北、湖南等地，搜罗奇山异水。计成在中年时返回江苏，定居在山水秀丽的润州。这时期计成开始涉足造园，不久已闻名遐迩。江苏常州布政使吴又予拥有元代温国罕达的故园，占地十五亩，拨出五亩邀请计成设计建造吴园。其后不久计成又为江士衡中书在江苏仪凤建造汪园。崇祯四年（1631年）计成着手著《园牧》崇祯七年（1634年）计成为进士郑元勋在江都县建造影园。崇祯八年（1635年）计成完成《园牧》三卷，后采纳友人建议改书名为《园冶》表示创造之意；郑元勋为此书作《题词》。纪念

••计成故居位于同里会川桥。明成楼为同济大学建筑与城市规划学院教学楼之一。明成楼的“成”，即取自计成，以铭记其对中国园林文献的开创性贡献。计成纪念馆在吴江市垂虹公园内，附近有垂虹桥遗址和华严塔。•16、郭诩（1456年－1532年），字仁弘，号清狂道人、清狂逸叟，明代山水人物画家，江西泰和南寮（今澄江镇郭义井）人。擅长画山水、人物，兼有粗笔和细笔两种面貌。生平

郭诩年少时应科举不第后，转而遍游名山大泽，专志于诗文书画创作中。他在游历当中领悟到“岂必谱也，画在是矣”的现实主义创作思想，“肆意手摹，即成山水”。其画作多有题跋，诗画结合，隽永有致，以致“天下竞传其画，购之百金”。弘治年间，郭诩应诏入京城皇家画院，与江夏吴伟（弘治初授画状元）、姑苏沈周、北海杜堇齐名，延颈原交。为人淡泊名利，宁王朱宸濠、中常侍萧敬等人试图拉拢，都被他其婉言辞谢。士林领袖李梦阳称赞他“居业洁良，不愧逸民”，一代心学大师王阳明也与他交好。郭诩之画题材广泛，尤擅长山水人物、花鸟牛马，兼有粗笔和工细两种面貌。其水墨写意人物画，风格豪放，采用白描手法，运笔如行云流水，不着颜色而光彩照人。又善杂画小品，用没骨法画花鸟草虫和人物，信手点染，笔墨简括却变化无穷，野趣盎然。七十三岁时，还创作了一幅《磨镜图》。传世作品

郭诩传世作品不多，现存的有：

•••••《郭诩杂画集》，藏于上海博物馆《谢安游东山图》轴、《琵琶行图》轴，藏于北京故宫博物院《东山携妓图》立轴（1526年），藏于台北故宫博物院《江夏四景图》，藏于湖北文物店《虢国夫人夜游图》立轴，私藏，“2009胡润当代艺术榜：古代拍品排名”第17名。17、蒯祥（粤话：拐长拼音：KuǎiXiáng，1398年—1481年）字廷瑞，中国明代建筑工匠，香山帮匠人的鼻祖。吴县香山（今江苏苏州胥口）人。他的祖父蒯思明、父亲蒯福都是技艺精湛、名闻遐迩的木匠。其父蒯福曾于明初主持过金陵皇宫的木作工程，在建筑界颇有声望。在祖父和父亲的熏陶下，蒯祥也是造诣很深，年轻时就有“巧木匠”之称。明朝永乐帝朱棣决定迁都北京，调集能工巧匠建造皇宫。蒯祥随其父应征，随后升任“营缮所丞”，设计并直接指挥明宫城的营建。据记载，蒯详曾参与和主持了众多的皇室工程。如北京宫殿和长陵、献陵、景陵、裕陵四座皇陵，还有皇宫前三殿（奉天、华盖、谨身）二宫（乾清宫、坤宁宫）的重建、北京衙署、北京隆福寺、南内，以及北京西苑（今北海、中海、南海）殿宇的建造，包括设计建造承天门（今天安门）。《吴县志》中有“略用尺（淮下加十）度……造成以置原所，不差毫厘”的记载。康熙时《苏州府志》也有“永乐间，召建大内，凡殿阁楼榭，以至回廊曲宇，祥随手图之，无不称上意”的佳话，遂被世人称为“蒯鲁班”。蒯祥83岁去世，最后归葬故里香山。蒯祥官至工部左侍郎。北京过去有一条蒯侍郎胡同，据说就是蒯祥当年住过的地方。18、娄坚（1567年－1631年），字子柔。苏州府嘉定（今属上海市嘉定区马陆镇）人。父娄巽之是嘉定神童。祖籍长洲，幼好学，娄巽之将他送至安亭，师从归有光，融会师说，成一家言。乡里推为大师。万历四十四年（1616年）岁贡，不仕。工行楷，书法妙天下，人争购之。钱谦益称其“书法妙天下，风日晴美，笔墨精良，方欣然染翰，不受[1]促迫”。又能诗，时人合唐时升、程嘉燧、李流芳及娄坚诗刻，谓之《嘉定四先生集》。19、李流芳（1575年－1629年），字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、泡庵，晚号慎娱居士、泡庵道人。歙县（今属安徽）人。居嘉定（今属上海市）。万历三十四年（1606年）举孝廉，不肯拜魏忠贤的生祠，他说：“拜，一时事，不拜，千古事。”。擅画山水，黄宗羲称：“长蘅无他大文，其题画册，萧洒数言，便使读之者如身出其间，真是文中有画也。”与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。传世作品有万历四十八年（1620年）作《溪山林屋图》轴。20、林良（1436年－1487年），字以善，中国明朝宫廷画家，广东南海人。[1]继承南宋院画传统，以水墨花果翎毛见长，着色简淡；尤其放笔作水墨禽鸟、树石，遒劲如草书，而神采飞动，属于较豪放的画风[2]。21、刘若宰（1595年－1640年），字荫平，一作颖平，号退斋。明代怀宁（今安徽安庆）人。明朝末期状元，书画名家。生于神宗万历二十三年（1595年）。思宗崇祯元年（1628年）会试北京，得中一甲第一名进士（状元），后授谕德充日讲官，升侍讲学士，“数千言能立就，楷书、行、草[1]无不精绝”。崇祯二年（1629年），汝州香山寺重修观音大士舍利塔完工，次年应邀赴寺，为《重修香山寺观音大士塔记》碑撰文。崇祯十三年（1640年）四月十三日，因疾辞世。追赠詹事，赐祭葬，又加赠太仆太卿。徽州状元饭以他为名。22、李士达（1550年－1620年），字通甫，号仰槐，南直吴县（今苏州市）人。明朝书画家。万历二年（1574年）进士，工人物、山水画。传世作品有《三驼图》、《浔阳琵琶图》、《西园雅集图》等23、陆师道（1517年－？），字子传，号元洲，更号五湖，长洲（今江苏苏州）人。明代画家。陆师道为嘉靖十七年（1538年）进士，授工部主事，改就职于礼部。不久以母老请辞归乡。家居十四年。拜文征明为师，自称弟子。累官尚宝少卿。能诗、善画、工小楷，又能写文章，人谓“征明四绝”。有子陆士仁，曾大量伪作其父书画。24、吕纪（1477年－卒年不详），明朝画家，字廷振，号乐愚，一作“乐鱼”。鄞（今浙江省宁波市）人。弘治中为内廷作画，官锦衣卫指挥。善长花鸟画，近学边景昭，远师南宋院体，多画凤、鹤、孔雀、鸳鸯之类。所作生意流动，设色鲜丽；泉石布景，也点染烟润，清新有致。亦写山水、人物。与边景昭、林良齐名，为明代花鸟画的主要作家之一。25、李在（？―1431年），字以政，中国明代画家，福建莆田人。擅长山水画，兼得南北宋遗风[1]。宣德年间。传世作品有《琴高乘鲁图》、《阔渚晴峰图》、《归去来兮图》等。26、缪辅，字良佐，中国明代画家。约生活于宣德年间。南直隶苏州人。生平

缪辅为宫廷画家，曾官武英殿锦衣镇抚。擅长描绘水藻游鱼，写实生动，勾染细腻。

作品

有《鱼藻图》，立轴，设色，纵171.3厘米，横99.l厘米。现藏故宫博物院。27、马湘兰（1548年－1604年），名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇。生于南京，明代的歌妓、女诗人、女画家。生平

“秦淮八艳”之一。家中排行第四，人称“四娘”。秉性灵秀，能诗善画，尤善画兰。《历代画史汇传》中评价她“兰仿子固，竹法仲姬，俱能袭其韵”。豪爽侠义，常挥金以济少年，与文士王稚登交谊甚笃。马湘兰因打国舅田弘遇一个耳光，下狱待决，钱谦益冒死救出。王稚登七十大寿时，马湘兰买船载歌妓数十人，前往苏州为王祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后大病，死后葬在秦淮河畔白鹭洲公园里碧峰寺，年57岁。秦淮八艳清人张景祈所评选明末南京秦淮河畔的八个名妓：

马湘兰|卞玉京|李香君|柳如是|董小宛

|顾横波|寇白门|陈圆圆28、明四家，又称吴门四家，是指四位著名的明代画家：沈周、文征明、唐寅和仇英。此一名称，是相对于“元四家”而来。由于他们均为南直隶苏州府人，活跃于今苏州（别称“吴门”）地区，所以又称为“吴门四杰”或“天门四杰”。自沈周开创，以四人为代表的吴门画派，基本上被认为是继承元四家的文人画传统接续下来的体系，自晚明之后成为中国传统绘画的主流，特别是在山水画的部份。29、仇英（约1494年—1552年），字实父，号十洲，中国明代画家，原籍江苏太仓，后移居苏州。生卒年不详，考订约生于弘治甲寅（一四九四年），卒于嘉靖壬子（一五五二年）秋冬之际。吴门四家之一。生平

仇英早年尝为漆工、画磁匠，并为人彩绘栋宇，后为文征明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹宋朝人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。仇英画迹流传不多，现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井伪托之作。其作品有：《金谷园图》、《汉宫春晓图》、《右军洗砚》、《职贡图》、《文姬归汉图》、《柳塘渔艇》、《桃村草堂图》、《上林图》、《观瀑图》、《梅石抚琴图》、《秋江得渡图》、《九歌图》、《子虚止林二赋图》、《赤壁赋图》、《桃源仙境图》、《陆羽煎茶图》、《孤山高士图》、《王子献移竹图》、《修禊图》、《蕉阴结夏图》、《桐阴清话图》等。

部分作品

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桃村草堂图

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莲溪渔隐图

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玉洞仙源图

30、沈周（1427年—1509年）字启南、号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等，中国明代画家，吴门画派的创始人，明四家之一，长洲（今江苏苏州）人。沈家世代隐居吴门，居苏州相城。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父亲沈恒吉又是杜琼的学生，书画乃家学渊源。父亲、伯父都以诗文书画闻名乡里。沈周一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上自由，蔑视恶浊的政治，一生未应科举，始终从事书画创作。他学识渊博，富于收藏，交游甚广，极受众望，平时平和近人，要书求画者“屦满户外”，“贩夫牧竖”向他求画，从不拒绝。甚至有人作他的赝品，求为题款，他也欣然应允。有曹太守其人，新屋落成，欲搜罗画家，沈周亦在其中，沈周曰：“毋惊老母，旦夕往画不敢后”客人颇不平，曰：“太守不知先生，何贱先生于此？渴贵游可勿往。”沈周答曰：“往役义也，岂有贱哉？谒而求免，乃贱耳。”沈周的书画流传很广，真伪混杂，较难分辨。文征明因此称他为飘然世外的“神仙中人”。艺术特色

沈周在元明以来文人画领域有承前启后的作用。他书法师黄庭坚，绘画造诣尤深，兼工山水、花鸟，也能画人物，以山水和花鸟成就突出。所作山水画，有的是描写高山大川，表现传统山水画的三远之景。而大多数作品则是描写南方山水及园林景物，表现了当时文人生活的幽闲意趣。在绘画方法上，沈周早年承受家学，兼师杜琼。后来博取众长，出入于宋元各家，主要继承董源、巨然以及元四家黄公望、王蒙，吴镇的水墨浅绛体系。又参以南宋李、刘、马、夏劲健的笔墨，融会贯通，刚柔并用，形成粗笔水墨的新风格，自成一家。沈周早年多作小幅，40岁以后始拓大幅，中年画法严谨细秀，用笔沉着劲练，以骨力胜，晚岁笔墨粗简豪放，气势雄强。沈周的绘画，技艺全面，功力浑朴，在师法宋元的基础上有自己的创造，发展了文人水墨写意山水、花鸟画的表现技法，成为吴门画派的领袖。作品流传

沈周的代表作品现在多藏于大博物馆，故宫博物院藏有精美作品，重要的有：•••••《仿董巨山水图》轴（作于成化九年，公元1473年）《沧州趣图》卷《卒夷图》《墨菜图》（这两幅原为册页，后合装成卷）《卧游图》等。南京博物院也藏有几幅沈周精品，其中有：••《东庄图》《牡丹》轴（此画作于1506年，当时沈周已81岁）辽宁博物馆藏有两幅沈周的杰作，一幅是《盆菊幽赏图》卷，画面中树石茅亭，亭中饮酒赏菊者三人，意态优闲，布势疏朗，景物宜人。另一幅是《烟江叠嶂图》卷，作于正德二年（1507年），笔墨之运用，随心所欲，满纸烟恋，诚属沈周82岁晚年杰作。此外，台湾故宫博物院还藏有一幅沈周极有名的《庐山高图》轴。市场行情

海外艺术市场偶尔会出售沈周的作品，一当出现，必然引起轰动。1991年11月艺术品拍卖季节，世界两大拍卖行苏富比和佳士得都推出了沈周作品，首先由苏富比在26日拿出一幅绘画作品《钓雪图》手卷，以8.8万美元成交。两天后佳士得推出两幅书法作品，一是《山水书法》，十六开册页，以6.5万美元成交；二是《悯日长短句》手卷，以2.8万美元成交。可以看出，沈周的书法作品价格低于其绘画作品，但又高于其他书家的作品。部分作品

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庐山高图

31、商喜，字惟吉（一说恒吉），明朝人，生卒年月不详，宣德年间宫廷画家，善画人物、山水、花卉等。其作品有《关羽擒将图》、《岁朝图》、《明宣宗行乐图》，这三幅作品现均收藏于故宫博物院。32、唐肃，字处敬，号丹崖，越州山阴人（今日浙江绍兴）。明初政治人物。通经史，兼习阴阳家、医学、卜卦、书数，又善山水画，与上虞谢肃齐名，人称会稽二肃。张士诚时，为杭州黄冈书院山长，迁嘉兴儒学学正。明初诏供奉翰林文字。洪武四年，有外邦呈海东青珍禽，朱元璋命群臣献诗，宋濂有“自古戒禽荒”语，唐肃亦呈一绝句，有“词臣不敢志归谏，却忆当年魏郑公”语[1]。后来因为早朝无故缺席，坐免官，归乡里。朱元璋重才，再召入。有一日在朱元璋面前以横筷施礼，朱元璋痛斥这种俗人的礼节不能施于皇帝，说是“大不敬”，把他流放到濠州边境[2]。不久病死。著有《丹崖集》。有子唐愚士。33、谈志伊，字思仲，一作思重，号学山，无锡（今属江苏）人。两广总督谈恺之子，生卒年不详。以父荫官中府经历。好书法，学《曹娥碑》。亦善绘花鸟，传世作品有《平安戬毂图》。隆庆四年（1570年），收藏有《富春山居图》，万历二十四年，又归董其昌。34、唐寅（1470年－1524年）明代著名画家、文学家。字伯虎，又字子畏，以字行，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，江苏苏州吴县人。吴中四才子之一。在画史上又与沈周、文征明、仇英合称“明四家”或“吴门四家”。民间有很多关于唐伯虎的传说，最为人熟悉的《唐伯虎点秋香》曾多次被改编成戏剧，以及拍成电视剧及电影，也宣传、加深了唐伯虎在民间的形象。唐寅出生于世商家庭，有一妹一弟，父亲唐广德，经营一家唐记酒店。唐寅作品以山水画、人物画闻名于世，其创作的多幅春宫图也为他个人添加了“风流才子”的名声。生平

有关史学专家研究，唐伯虎是才子，却并不风流。唐寅之父唐广德为在苏州吴趋里开设食肆，家境只能算是小康。据唐寅写给文征明的信上说他自己年轻的时候：“居身屠酤，鼓刀涤血。”又说：“参杂舆隶屠贩之中。”唐寅有一妹一弟，弟名申，字子重，根据考证，可能与唐寅差七岁。唐寅娶的并非秋香，亦无所谓“点秋香”的轶事。根据考证，唐寅一生共有三位妻子，十九岁时娶徐氏，是徐廷瑞的次女，但在他大约廿四岁的时候病逝。后来可能又有娶一女，但碰到科举弊案的牵累而遭去。后娶沈氏，或名九娘，一传十、十传百之下变成唐伯虎娶了九个妻妾。而秋香根本不是华府的俏婢女，而是南京一名颇有名气的青楼妓女，命途坎坷。唐寅在他年轻的时候即遭逢重大的家庭变故。廿四岁时父亲、妻子都在年底去世，隔年年初母亲、妹妹又相继撒手。一下子痛失四位亲人，只剩下他与他的弟弟互相依持。唐寅十六岁即成为生员，但对求取功名一事并不热衷。三年守丧之后，也许是受到祝允明的劝慰，他才认真读了一年书，参加弘治戊午（1498年）年应天府（南京）乡试，得第一名解元。因此在唐寅许多画作中，可以见到“南京解元”的印章。此时唐寅声名大噪，当年的南京的主考官梁储看了唐寅的文章，不禁说道：“士固有若是奇者耶？解元在是矣！”对唐寅才气洋溢的行文相当称赞，并引介给隔年会试主考官程敏政。而且在此之前，唐寅已经认识吴地大儒文林（文征明父）、王鏊、倪岳、吴宽等人，在文坛上相当受到大家的看重。隔年会试，唐寅与徐经（徐霞客高祖父）一同赴考。二月底，华昶突然参奏，称程敏政[1]事先泄题给徐经、唐寅，要求暂缓放榜。明孝宗即要求当时一同的会试官李东阳复查，李东阳回报称程所挑中的试卷当中，没有徐唐二人的卷子，华昶即因有诬告之嫌，送锦衣卫镇抚司查问。当时程敏政、徐经、唐寅都已经在狱中。后工科都给事中林廷玉替华昶辩解，说：“昶虽言不当，不为身家计也。今所劾之官，晏然如故，而身先就狱。后若有事，谁复肯为言者？”两边各执一词。也许孝宗对此感到厌烦，遂命“三法司及锦衣卫廷鞫之”。徐经也许害怕遭刑求，竟称“敏政尝受其金币”，后又遭拷问，才坦承是诬指。然而仍将程敏政、徐经、唐寅三人治罪，程为“临财苟得，有玷文衡”，要他致仕。徐经、唐寅则是“夤缘求进”之罪折抵赎金，后被派发浙江充吏役，唐寅坚辞不就。唐寅从此绝意仕途，后漫游华中、江南诸山。正德四年（1509年），唐寅在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞，开始出炉大量优质作品，其人物画多描写古今仕女生活和历史故事。唐寅的画作中有一印刻“江南第一风流才子”，虽然历代对此作品之真伪也颇多争议，但此名遂为后世流传，称之为“风流才子”、“风流画家”等。正德九年（1514年），曾任江西南昌宁王朱宸濠幕宾，唐寅发现宁王谋图造反，于是饮[2]酒狎妓、装疯裸露，逼得宁王放他回苏州；名剧《唐伯虎点秋香》就是以其离开宁王幕府的这段历史为背景，娶了九个老婆其实是虚构的故事，因为他第三任妻子名沈九娘而附会出来。嘉靖二年（1523年）十二月初二（1524年1月7日）去世，葬在桃花坞北，身后仅遗一女。创作生涯

看泉听风图据称唐寅作画时间甚早，而且无师自通。吴一鹏在《贞寿图卷》上提款：“岁丙午，子畏年止十七，而山石树枝如篆籀，人物衣褶如铁丝。少诣如是，岂非天授！”早年唐寅可能也跟文征明一样，向沈周学画。如王稚登在《吴郡丹青志》中的《沈周先生传》里写：“一时名士，如唐寅文壁（征明）之流，咸出龙门，往往致于风云之表。”但如今所看到唐寅的画作中，有沈周影响的风格很少，可能早年作品亦多不存，所以难以知道。唐寅较为人所理解的，是拜画家周臣为师。研究认为他也许是在泄题案之后，才开始向周臣请益。由于周臣的画风远摹南宋画家李唐、刘松年，所以唐寅的作品也多被人认为有李刘风格。美术史对唐寅山水画的讨论中有周臣代笔的问题，目前仍没有比较清晰的理解。唐寅的作品以山水画、人物画出名，亦有花鸟竹石的作品存世。一般而言，都将唐寅的绘画风格分做三期，但由于许多有纪年的作品多集中在唐寅的晚年，早年的风格分期便有许多争议。唐寅书法亦好，早年的书风比较靠近颜真卿，后来比较接近李邕、赵孟頫。自明末以来，在讨论唐寅作品，均把他分到吴派，并与沈周、文征明、仇英等画家并称“吴门四家”，或称“明四大家”。但唐寅的画风与沈周、文征明并不相同，而严格来说，也不能将唐寅的风格迳归为吴派。因为相较于一般吴派多追随元四大家的画风，唐寅作品里元四家的影响相当的少，反而有比较多南宋院画家的影子。但多数的人，都称唐寅是揉合“南”、“北”的重要画家。唐寅诗作

唐寅诗风相当特别，据说他早年曾下过苦工在钻研《昭明文选》，因此早年作品多很工整妍丽，很接近六朝清淡的气息。被诬泄题案以后的诗作，多有感自己的处境，写起来情意真挚，自然流露，虽然在字句上不见得推敲的很精炼，但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。他的诗作，有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。代表性作品

王蜀宫伎图山水画

••••••••《山路松声图》，国立故宫博物院藏《江南农事图》，国立故宫博物院藏《双松飞瀑图》，国立故宫博物院藏《金阊别意图》，国立故宫博物院藏《函关雪霁图》，国立故宫博物院藏《洞庭黄茅渚图》，上海博物馆藏《梦仙草堂图》，大都会博物馆藏《西州话旧图》，国立故宫博物院藏人物画

••••••《班姬团扇图》，国立故宫博物院藏《王蜀宫伎图》，北京故宫博物院藏《嫦娥图》，大都会博物馆藏《李端端乞诗图》，南京博物院藏《仿唐人仕女图》，国立故宫博物院藏《陶榖赠词图》，国立故宫博物院藏花鸟画

•《枯槎鸜鹆图》相关演艺作品

电影

•••••••1963年:《三笑》向群饰1969年:《三笑》凌波饰1975年:《三笑姻缘》龙剑笙饰1977年:《风流伯虎荡秋香》华伦饰1993年:《唐伯虎点秋香》周星驰饰2010年:《三笑之才子佳人》郭德纲饰2011年:《唐伯虎点秋香2之四大才子》黄晓明饰电视

•••••••1976年:《民间传奇之三笑》郑少秋饰1983年:《唐伯虎三戏秋香》刘纬民饰1984年:《风流才子唐伯虎》杨丽花饰1992年:《伯虎为卿狂》孙兴饰2000年:《金装四大才子》张家辉饰2002年:《风流少年唐伯虎》黄晓明饰2010年:《秋香怒点唐伯虎》陈豪饰35、吴伟（1459年－1508年），明朝画家，江夏（今湖北省武汉）人。吴伟字次翁，又字士英、鲁夫、号小仙。其画法与戴进似，归入浙派画家，但亦自由特色，被称为“江夏画派”或“江夏派”。明孝宗时得授锦衣卫百户及“画状元”印章。作品有广东省博物馆藏的《仿李公麟洗兵图卷》.36、王绂（1362年－1416年），字孟端，号友石生，无锡（今属江苏）人。明代著名画家。元至正二十二年（1362年）五月初三日生，幼年聪颖好学，为弟子员，能书画，擅长山水，师法吴镇、王蒙。洪武初年荐入翰林，擢为中书舍人。建文二年（1400年）隐居九龙山（即惠山）。为惠山寺僧性海（普真）作《竹炉煮茶图》。永乐元年（1403年），供事文渊阁，参与编纂《永乐大典》，曾随明成祖北巡。永乐十四年（1416年）二月六日病逝京师馆舍。37、王时敏（1592年－1680年），初名赞虞，字逊之，号烟客，晚号西庐老人，南直隶太仓县（今江苏太仓市）人，明末清初重要画家。万历时首辅王锡爵孙，翰林王衡独子。崇祯初年以荫官太常寺少卿，入清后不仕。王时敏擅画山水，少时学董其昌，并临摹家藏宋元名作，以黄公望为宗，笔墨含蓄，浑厚清逸，唯构图略少变化。王时敏开创了山水画的“娄东派”，对清代画坛影响很大。他与王鉴、王翚、王原祁并称“四王”，加上恽寿平和吴历，合称“清六家”。王翚、吴历皆出其门下，孙王原祁亦得其指授。生平

王时敏生于万历二十年八月十三日（1592年9月19日），祖父王锡爵为榜眼及第，在万历朝曾任内阁首辅，富收藏，对宋、元名迹，无不精研。父王衡于万历二十九年（1601年）又中榜眼，授翰林院编修，工诗文书法。王时敏为王衡独子，祖父、父亲对其钟爱有嘉，并着力培养。王时敏自幼聪慧，工诗文，善书法，在绘画方面尤有天赋[1]，王锡爵因而延请名家董其昌为其指导。王时敏从摹古入手，尤宗黄公望山水，刻意临摹。因祖父官居高位，王时敏未经科考，即以荫出任尚宝司丞，升太常寺少卿，仍兼管尚宝司事。他淡泊仕途，更喜丹青，于崇祯五年（1632年）称病辞官，隐居西田别墅，潜心创作。崇祯十七年（1644年），明亡，清军一路南下，王时敏归顺清廷，得以保全家业，但仍隐于山林，专著绘画，并培养子孙辈之学业。清康熙十九年六月十七日（1680年7月12日），王时敏卒于家中，享年89岁。《清史稿·艺术》有传。[2]38、王铎（1592年－1652年），字觉斯，一字觉之。号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、东皋长、痴庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等，孟津（今河南孟津）人，世称“王孟津”，中国明末清初官员，书画家。生平

王铎幼时家境贫寒，“不能一日两粥”，母亲陈氏曾将陪嫁的“钏珥链柎鬻之市，以供朝夕”。聪颖慧敏，十八岁就学于山西蒲州河东书院，明天启二年（1622年）成进士，任翰林院庶吉士、编修、少詹事，累擢礼部尚书。南明弘光朝任东阁大学士、次辅。清军攻占南京后，降清。顺治六年（1649年），授礼部左侍郎，充《太宗文皇帝实录》副总裁，官至弘文院大学士，授礼部尚书。顺治八年（1651年）罢官，顺治九年（1652年）病逝于孟津，谥文安。葬于偃师县城东山化乡石家庄村南。书画成就

王铎博学好古，能作诗、写文章，兼能绘画，开创一代书风。他曾说：“画寂寂无余清，如倪云林一派，虽有淡致，不免枯干赢，病夫奄奄气息，即谓之轻秀，薄弱甚矣，大家弗然。”“以境界奇创，然后生以气晕，乃为胜，可奈造化。”尤擅书法，姜绍书《无声诗史》称“行草书宗山阴父子（王羲之、王献之），正书出钟元常，虽模范钟王，亦[1]能自出胸臆”，学米芾几可乱真，有《琅华馆帖》、《拟山园法帖》，诸体悉备，以草书功力最深，林散之称其草书为“自唐怀素后第一人。”有“神笔王铎”之誉。顺治三年（1646年）作《渔舟萧闲图》（收入《历代名贤画粹》）、《西山卧游图》（藏山西省博物馆）；顺治六年《书画合璧图》（藏日本大阪市立美术馆），是年五月作《枯兰复花图》（藏苏州市博物馆）；顺治七年（1650年）作《雪景山水图》，（收入《支那名画宝鉴》）、《崇山兰若图》（藏北京博物馆）；罢官后作《兰石图卷》（收入《新版世界美术全集》）、《山水卷》（《支那名画宝鉴》）。绘画

王时敏,仿王维江山雪霁,1668

清初宫廷画风的主要代表人物之一，与画家王翚、王鉴、王原祁并称“四王”。“四王”的山水画风影响整个清代。王时敏开创了山水画中的“娄东派”。家族

王时敏出身娄东王氏，为北宋宰相王旦之后。其家从祖父王锡爵方始显贵，祖父以榜眼官至内阁首辅，父亲名列鼎甲，人称“父子榜眼”。王时敏膝下九子，除有二子早夭外，其余皆有成就，康熙九年（1670年），八子王掞与爱孙王原祁同中进士，为人称道。后王掞官至文渊阁大学士兼礼部尚书，王原祁亦深得康熙帝器重，入值南书房，主持绘制《万寿盛典图》。39、王鉴（1598年－1677年），明末清初画家，“四王”之一。字元照，一字圆照，号湘碧，又号香庵主，江苏太仓人。王世贞曾孙。崇祯六年（1633年）举人。后任廉州府知府，世称“王廉州”。工画，与同族王时敏齐名。康熙十六年（1677年）卒。《清史稿·艺术》有传40、文震亨（1585年－1645年），字启美，江苏苏州人，明末画家。生于明万历十三年，卒于清顺治二年。他是明代书画家文征明的曾孙，明天启六年选为贡生。崇祯年间为中书舍人，给事武英殿。曾任职于南明，遭到阮大铖、马士英等排挤，辞官退隐。顺治二年（1645年），清军攻占苏州后，避居阳澄湖。清军推行剃发令，自投于河，被家人救起，绝食六日而亡。文震亨家富藏书，长于诗文会画，善园林设计，著有《长物志》十二卷[1]，为传世之作。并著有《香草诗选》、《仪老园记》、《金门录》、《文生小草》等。近年有学者从明代物质文化的角度深入探讨文震亨的《长物志》41、文嘉（1501年－1583年），字休承，号文水，明代画家，亦善诗、书，长洲（今江苏省苏州市）人，书画家文征明次子，曾官和州（今安徽和县）学正。传世画作

•••嘉靖十九年（1540年）作o《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆嘉靖二十年（1541年）作o《垂虹亭图》，现藏苏州博物馆万历元年（1573年）作o《寒林钟馗图》，现藏南京博物院o《江南春色图》，现藏沈阳故宫博物院o《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴，现藏辽宁省博物馆o《秋塘红藕图》，现藏天津市艺术博物馆o《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、••万历二年（1574年）作o《溪山行旅图》轴，现藏故宫博物院o《沧江渔笛图》《曲水园图》卷，现藏上海博物馆万历八年（1580年）作o《村径稻香图》轴，现藏于上海博物馆著作

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《钤山堂书画记》《和州诗》

42、文徵明（1470年－1559年），初名璧，字徵明，更字徵仲，号衡山居士、停云生，中国明代画家，长洲（今江苏苏州）人，与唐寅、沈周、仇英合称为“明四家”（亦称“吴门四家”或“吴门四杰”）；并与唐寅、祝允明、徐祯卿并称“吴中四才子”。晚年与老师沈周并驾齐驱，继沈周之后成为吴派领袖。从正德到嘉靖年间，据《吴门画史》一书统计，吴派画家共有876人，人材济济，但在当时，出类拔萃，声名显赫，唯有沈周、文徵明等一些人。生平

文徵明早年曾向王韦之父王徽问学，为诸生时，写字不佳，被列三等，不得参与乡试，[1]开始努力学书法，但仕途不顺，九试皆墨，一直未能考取功名。嘉靖二年（1523年），由工部尚书李充嗣推荐与于朝，经过吏部考核，被授职低俸微的翰林院待诏的职位[2]。这时他的书画已负盛名，求其书画的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，文徵明心中悒悒不乐，自到京第二年起上书请求辞职回家，三年内三次提出辞呈才获批准，五十七岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，购求他的书画者踏破门坎，说他“海宇钦慕，缣素山积”。文徵明活了九十岁，是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时，还孜孜不倦，为人书墓志铭，未待写完，“便置笔端坐而逝”。画作

文徵明的书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。他虽学继沈周，但仍具有自己的风格。他一专多能，能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。

文徵明惠山茶会图，1518年文徵明学字是从苏（轼）字入手的。后来文徵明从李应祯学书，李应祯书宗欧阳询，平正婉和，清润端方，虽非书法大师，却是一位书法教育家。他是祝枝山的岳父，又是文徵明的启蒙老师。他除了把学书心得悉数传授给文徵明外，还鼓励他突破传统，自创新格。在文徵明二十二岁时，李应祯看了他的苏体字，对文徵明说：“破却工夫何至随人脚？就令学成王羲之，只是他人书耳！”这些话影响了文徵明一生。文徵明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅长行书和小楷，王世贞在《艺苑言》上评论说：“待诏（文徵明）以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻为人下，然亦自入能品。所书《千文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》、《遗教》笔意，行体苍润，可称玉版《圣教》，隶亦妙得《受禅》三昧，篆书斤斤阳冰门风，而楷有小法，可宝也。”文徴明1542年倪赞像题跋上海博物馆文徵明书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气，在尽兴的书写中，往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气，而大器晚成却使他的风格日趋稳健。他的传世书法有《醉翁事记》、《滕王阁序》、《赤壁赋》、《渔父辞》、《离骚》、《北山移文》等；画作有《雨余春树图》、《影翠轩图》、《洞庭西山图》、《绿荫清话图》、《绿荫草堂图》、《松壑飞泉图》、《石湖诗图》、《失竹》、《江南春图》、《古木寒泉图》、《塞村钟馗图》、《松声一榻图》、《好雨听泉图》、《兰竹》、《梨花白燕图》、《水亭诗思图》、《仿王蒙山水》、《东园图》等；著有《莆田集》。[明]文征明东园图横卷绢本设色纵30.2厘米横126.4厘米现藏于北京故宫博物院诗作

暮春斋居即事

经旬寡人事，踪迹小窗前。瞑色连残雨，春寒宿野烟。茗杯眠起味，书卷静中缘。零落梅枝瘦，风吹更可怜。

石湖

石湖烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。芳草自生茶磨岭，画桥东注越来溪。凉风枭枭青苹末，往事悠悠白日西。依旧江波秋月坠，伤心莫唱夜乌栖。

感怀

五十年来麋鹿踪，苦为老去入樊笼。五湖春梦扁舟雨，万里秋风两鬓蓬。远志出山成小草，神鱼失水困沙虫。白头漫赴公车召，不满东方一笑中。

月夜登阊门西虹桥

白雾浮空去渺然，西虹桥上月初圆。带城灯火千家市，极目帆樯万里船。人语不分尘似海，夜寒初重水生烟。平生无限登临兴，都落风栏露楯前。

代表作

文徵明江南春图局部

••••••••••••••••••“雨余春树图”1507年、台北故宫博物院“关山积雪图”1532年、台北故宫博物院“江南春图”1547年、台北故宫博物院“枯木寒泉图”1549年、台北故宫博物院“真赏斎图”1549年、上海博物馆“千巌竞秀图”1550年、台北故宫博物院“七星桧图”“渓桥策杖图”台北故宫博物院“春深高树图”“山雨图”“临渓幽赏图”“绿阴长夏图”“松壑飞泉图”“石湖图”“洞庭西山图”“金焦落照图”“金陵十景图”“拙政园图”后代

曾孙文震亨，著有《长物志》43、王蒙（1308年—1385年，一作1298年—1385年），字叔明(一作叔铭)，号香光居士，元画家，浙江湖州人。王蒙于元代末年曾入仕，后来弃官隐居于今浙江余杭黄鹤山达30年，自号黄鹤山樵。明初出任山东泰安知州，由于曾在当时宰相胡惟庸家观画，胡被捕时受牵连入狱，死于狱中。王蒙自幼受外祖父赵孟頫的影响，喜好绘画，后来得到黄公望的指教，又常与倪瓒等人切磋，对山水画有独到的创新，发明了解索皴画法，善用渴墨苔点，所画山水景色稠密，山重水复，布局繁密，苍郁深秀；用解索皴和渴墨点苔，表现林峦郁茂苍茫的气氛，为他的独到处。后人将王蒙和吴镇、黄公望、倪瓒并称为“元四家”，倪瓒曾称赞他“叔明笔力能抗鼎，五百年来无此君。”他的画面空白不多，题咏有时兼用篆隶行楷，对后代明清画家影响较大。流传后世的作品有《青卞隐居》、《夏日山居》、《夏山高隐》、《秋山草堂》、《花溪渔隐》、《溪山高逸》、《谷口春耕》、《葛稚川移居》、《太白山》、《丹山瀛海》等作品。2011年6月4日晚《稚川移居图》在北京保利2011春拍夜场中，被持8086号竞投牌的藏家以3.5亿元竞得。再加佣金，最后成交价达4.025亿元人民币成交生平

元四大家中最年轻者，生活于元末明初。《明史》卷二八五有传：“王蒙，字叔明，湖[1]州人，赵孟頫之甥也。敏于文，不尚矩度。工画山水，兼善人物。”父亲王国器，母亲为赵孟頫女儿。元代时，王蒙曾希望以画艺获得举荐超拔。倪瓒曾以诗规劝：“连榻卧听雨，剧谈清更真；少年英迈气，求子不多人。仕禄岂云贵？被琛非所珍；当希陋巷[2][3]者，乐道不知贫。”“钓丝烟雾外，船影画图中。他日千金积，陶朱术偶同。”元末大乱时，王蒙先投奔张士诚，张败投靠朱元璋，明王朝建立后一度出任泰安知州厅事。但不久因与会稽郭传、僧知聪观画于胡惟庸第，于洪武乙丑（1385年），受牵连而而死在狱中。[4]评价

明王世贞《艺苑卮言论画》说：“叔明（王蒙）师王维秾郁深至。”清恽寿平《南田画跋》说：“黄鹤山樵远宗摩诘，其能自立门户，颉颃黄倪，盖得力于北苑（董其昌）者深也”。明董其昌《画旨》亦说：“（王叔明）以董源、王维为宗。”部分作品

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具区林屋图

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具区林屋图（局部一）

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具区林屋图（局部二）

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《葛稚川移居图》，葛稚川即葛洪。44、王谔，字廷直，明朝画家，奉化（今浙江奉化市）人，生卒年不详或存争议。王谔是明代院体画派（宫廷派）大师，尤擅长山水、人物、界画。简介

王谔在绘画上极力师法宋元，笔力雄健，闻名东南，并于弘治年间（1488年-1505年）以绘事供职于京城仁智殿。王谔以画技飞黄腾达，明武宗时（1506年-1521年）被封为锦衣千户，并被钦赐图书花带，白金文镪。后托病辞职回家，晚年居于乡里家中，画技更为如火纯青。评价

明孝宗（朱祐樘）称：“王谔今之马远也”。学生

••宋惧卢镇代表作品

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月下吹箫图江阁远眺图松溪高士图寒山图

45、王宠（1471年－1533年），字履仁、履吉，号雅宜山人，中国明代画画家，长洲（今江苏苏州）人。善书法、山水画与篆刻。书法初学蔡羽，后规范晋唐，楷书师虞世南、智永；行书学王献之，与祝允明、文征明齐名，被誉为吴门三家。王宠命运多舛，一生仕途不佳，屡试不第，仅以贡生人南京国子监，成为一名太学生，世称‘王贡上’、‘王太学’。由此，王宠沉溺于诗书画之中，寄情于山水之间，年仅四十几岁便去世。明代书论家王世贞在《三吴楷法十册》认为王宠所书的《琴操》：“兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也[2]。”[1]轶事

2009年5月，访台的大陆学者在台北圆山饭店洗手间误以为发现王宠的书诗扇面真迹，此消息引起文化界注目。国立故宫博物院得知后立即加印王宠的扇面复制品一千份做为商品，并且展示真迹46、徐贲（1335年－1393年），字幼文，明初画家，明初十才子之一。徐贲祖籍巴蜀（今四川），居毗陵（今江苏常州），后迁平江（今江苏苏州）城北，号北郭生。张士诚抗元，招为僚属，徐贲与张羽避居湖州蜀山（今浙江吴兴）。洪武七年（1374年），被荐入朝。洪武九年春，奉使晋、冀，授给事中。历任御史、刑部主事、广西参议，官至河南左布政使。洪武十一年（1393年）大军征洮、岷，以军队过境、犒劳失时，下狱。洪武十三年，以“犒师不周”处死。徐贲擅画山水，取法董源、巨然，称明初十才子之一。又与高启、杨基、张羽合称“吴中四杰”。传世作品有《秋林草亭图》轴，现藏上海博物馆。有《北郭集》6卷。47、谢时臣（1488年－？)，中国明代画家，字思忠，号樗仙，江苏苏州人。谢时臣工山水，师法吴镇，得沈周之笔意而稍有变化。多绘长卷巨幛，尤其擅长画水，其笔下之江河湖海，皆有妙趣。只是刻画不够精微，略少秀韵。48、许友（约1620年－1663年，其生卒年说法各异[1]），原名采，曾名宰。父许豸，因闽音宰与豸同，有忌者称许友改名宰犯家讳，以不孝责之，遂更名友，字有介，又更名为眉，字介寿、介眉，号瓯香，侯官（今福州）人。明崇祯间举孝廉，以诸生终，入清不仕。许友工书善画，诗尤孤旷。钱谦益尝录其诗于《吾炙集》中。王士禛、朱彝尊亦称赏之。著有《米友堂诗集》，《清史列传》行于世。其父许豸、其子许遇亦擅诗书画。许友资性颖异，疏旷不羁，自命晋人。日娱山水，与僧仆为友。精于草书，善画枯木竹石，诗尤孤旷高迥，时有“三绝”之誉。许友早年家境宽裕，生活奢靡。顾景星《白茅堂集•许有介诗集序》云：“崇祯时，闽以僻境宴安，风俗华侈。有介家给既足，娈童舞女，诗酒谈宴，无虚日。任侠结纳，轻视一切。……长不满六尺，肥白如匏，谈笑风[2]发，酒酣操楮，笔墨饱腾。或为诗词，或画枯木竹石，奕奕有致，比之襄阳、眉山。顾胸中常郁促不平，若圈鹿絷鹤，怦怦怫怫不乐生者，则不善世故也。然而风流自胜。”周亮工《书许有介自用印章后》中描写道：“君大腹，无一茎须，望之类乳媪，面横而肥，不似文人。……君既负盛名，闽士多造之，恒不报谒，亦不省来者为谁。以故，人多憾之。即与君昵者，亦退多后言。君但自放于酒，一切弗问也。”入清后，许友大隐隐于市，愈发孤高，心无牵挂，时常游山水，访旧友，组诗社，作书画，怡情养性，不问世事。从父亲许豸那继承来的石林别墅，在明末毁于战火，经许友精心修整，增置亭台，又恢复生机。许友在园中标明诸名胜，大书刻于石壁，还写了《石林自记》，并以松涛阵阵而易名为“涛园”。又建“箬茧室”，长丈余，读书其中，并作《箬茧读书图》，题诗记其事。于园中栽种松竹梅菊等，邀诗友社集其中，吟诗作赋，留下了许多吟咏山林之作。清顺治五年（1648年），许友与时任福建按察使的周亮工订交，常于米友堂内谈诗论画，交情甚笃。周亮工有诗《与有介》：“戊子之夏相与友，至今郁郁未成还。乱里真难此一日，人生能得几十年。江南移家欲更去，茅屋分人懒自全。老夫终亦欲归尔，恋君酒美不须钱。”又有“疏狂独爱许瓯香”句，可见赏爱之深。清顺治十二年（1655），周亮工被劾。1658年，周亮工被逮入京，受诛连者千余人，其中百余人遭逮入京赴质，许友亦在其列。直至1960年6月，许友才无恙返乡。但经此冤屈，家道衰落，穷困窘迫，许友于《与周减斋先生书》中道尽辛酸：“抵家但余满面风尘。故乡城郭，已非向之翼然綖絙者。今则叠叠凌齿，兼以飓风之后，坊观庐舍，颓委殆尽。家人面如尘土，恸哭伤心，告诉债主凌辱、伍伯索饷，真如刀锯刻刻受也。近来朋友亲戚已绝往来，酒茗聚谈，竟若瑶池王母之宴，安可得耶？寒家之屋，前后左右已分数姓。友所自居者，仅此屋十之一，主人反为客矣。每常见炊烟相乱，鸡犬声闻，一屋竞成一村，嗟乎亦异哉！”此后，许友变得愤世嫉俗，画风诗风都有了明显转变，改画枯木寒鸦，并作《学哑》、《学聩》、《学瞽》、《学担粪》、《学死》等诗，以泄胸中不平之气。1663年10月，许友抑郁病终，年四十余。49、夏昶（1388年－1470年），字仲昭，号自在居士、玉峰，南直隶昆山（今属江苏省）人。明朝画家，官员。生平

夏昶本名朱昶。永乐十三年（1415年）乙未科进士，改姓夏，正统年间官至太常寺少卿。《明史》有传。[1]风竹图,中国北京故宫博物院成就

夏昶善于绘事，墨竹师法王绂，为当时最会画竹之人，达官贵人争购之，时称“夏卿一个竹，西凉十锭金”，声名更远扬海外绝域，“绢素一出，能令朝鲜、日本、暹罗诸国悬金争购”。50、项元汴（1525年－1590年），字子京，号墨林、香崖居士、退密斋主人，明朝书画收藏家、鉴赏家。浙江嘉兴人。精鉴赏，喜好收集金石遗文、图绘名迹。工书法、山水画，书学赵孟頫，画学黄公望、倪瓒。51、徐渭（1521年－1593年），字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月，中国明代文学家、书画家、军事家，山阴（今浙江绍兴）人[1]。生平

正德十六年（1521年）出生于浙江绍兴府山阴城大云坊的官僚世家。父徐鏓，母为侍女小妾。少年时天才超逸，入徐氏私塾读书，“六岁受《大学》，日诵千余言”，“书一授数百字，不再目，立诵师听。”[2]，十岁仿扬雄《解嘲》作了一篇《释毁》，性格豪放，“指掌之间，万言可就。”[3]，二十岁时成为生员。嘉靖二十年（1541年）娶同县[4]潘克敬女为妻，接下来八次应试不中，“再试有司，皆以不合规寸，摈斥于时。”，嘉靖二十六年（1547年）在山阴城东赁房设馆授徒。与萧勉、陈鹤、杨珂、朱公节、沈炼、钱鞭、柳林、诸大绶、吕光升等号“越中十子”。后来为浙闽总督作幕僚，曾入胡宗宪幕府，一切疏计，皆出其手，又出奇计大破徐海等倭寇。一日胡宗宪于舟山捕获白鹿，徐渭撰《进白鹿表》、《再进白鹿表》、《再进白鹿赐一品俸谢表》等并献于朝中，视为祥物，“上又留心文字，凡俪语奇丽处，皆以御笔点出，[5]别令小臣录为一册”，学士董汾等对徐渭文章大为赏识。又代作《贺严公生日启》，吹捧奸相严嵩。嘉靖四十年（1561年）徐渭40岁才中举人。嘉靖四十三年（1564年）胡宗宪以“党严嵩及奸欺贪淫十大罪”被捕，狱中自杀，徐渭作《十白赋》哀之。李春芳严查胡宗宪案，徐渭一度因此发狂，作《自为墓志铭》，以[6]至三次自杀，“引巨锥刺耳，深数寸；又以椎碎肾囊，皆不死。”，嘉靖四十五年（1566年）在发病时杀死继妻张氏，下狱七年。狱中完成《周易参同契》注释，揣摩书画艺术。万历元年（1573年）大赦天下，为状元张元汴等所救出狱。从此潦倒，痛恨达官贵人，浪游金陵、宣辽、北京，又过居庸关赴塞外宣化府等地。在辽东总兵李成梁的府中教授其子李如松、李如柏兵法。在塞外结识蒙古首领俺答夫人三娘子。万历五年（1577年）回绍兴，注释郭璞《葬书》。晚年以卖画为生，但从不为当政官僚作画，“有书数千卷，[7]后斥卖殆尽。畴莞破弊，不能再易，至借稿寝。”。传说

浙江民间现在仍然普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。才华

他自己认为自己“书第一，诗二，文三，画四。”，他的草书相当著名，发泄了愤世疾俗之气，被称为“明之草书，以天池生为始。”诗歌得“李贺之奇，苏轼之辩”，他的传世著作有《徐文长全集》，剧本《四声猿》，《歌代啸》，嘉靖三十八年撰成戏曲理论著作《南词叙录》，总结宋、元南戏艺术。另外目前学界亦兴起一种说法，认为徐渭就是金瓶梅的作者兰陵笑笑生。徐渭的绘画新颖奇特，打破了花鸟画、山水画、人物画的题材界限，水墨大写意花鸟笔势狂逸，墨汁淋漓，是写意花鸟画成熟的标志。与陈淳并称为“青藤”、“白阳”。徐渭在《书谢时臣渊明卷为葛公旦》中指出：“……画病，不病在墨轻与重，在生动与不生动耳。”他对后来清代八大山人、扬州八怪都有很大影响。例如，郑燮自称“青藤门下一走狗”。近代画家齐白石曾说：“青藤、雪个、大涤子之画，能横涂纵抹，余心极服之，恨不生前二百年，为诸君磨墨理纸。诸君不纳，余于门之外，饿而不去，亦快事故。”吴昌硕说：“青藤画中圣，书法逾鲁公。”52、谢环，字廷循，一字庭循，号乐静，浙江永嘉人，明代宫廷画家。洪武年间成名，永乐年间征入画院，宣德初被授锦衣卫千户。谢环曾因妒忌戴进的才华而谗陷他。谢环喜欢赋诗，著有《梦吟堂集》。53、杨龙友（1596年－1646年），名文骢，号山子，生于贵阳城南郊的石林精舍。金陵九子之一。万历四十六年（1618年），乡试中举，与马士英之妹结婚。天启四年（1624年）奉母移家南京，不久复社组建，杨龙友加入成为早期社员，与复社领袖张溥及后称“复社四公子”中的陈子龙、吴应箕等交好。后与陈继儒、董其昌、倪元璐等名士交游甚密。崇祯十七年（1644年）清军入关后，任南明弘光朝（福王朱由嵩）官兵备副使。南京陷落后，又在隆武朝（唐王朱聿键）任兵部右侍郎兼右佥都御史。清顺治3年（1646年）在浙江衢州抵抗清兵，败退浦城。被俘后不屈而遭杀，得年50岁。54、隐元隆琦（1592年12月7日（明朝万历二十年十一月四日）－1673年5月19日（日本宽文十三年四月三日）），是明末清初的一位禅宗僧人。福建省福州府福清县人。隐元曾与道者超元一起远赴日本传播佛法，为当时日本的禅宗界临济、曹洞二宗的复兴产生很大的影响。同时他也是日本禅宗黄檗宗的始祖以及煎茶道的始祖。隐元是日本后水尾法皇的师父，法皇授予其真空大师、华光大师的称号，死后，法皇特授予他大光普照国师、佛慈广鉴国师、径山首出国师、觉性圆明国师等谥号。早年生活

隐元出生于福建省福州府福清县万安乡灵得里东林，俗名林曾炳，是家中的第三子。5岁时，父亲林德龙迫于生计离开家乡，从此一去不返。9岁时，隐元曾进入乡学学习，但翌年就因家庭贫困缀学了，此后看破红尘，不顾母亲的反对，秘密修学佛法（一说为16岁）。20岁时拒绝了母亲为他娶妻的要求，21岁时为了寻找失去音信的父亲前往浙江，但未能如愿。1615年，23岁的隐元参见了普陀山的潮音洞主，以在俗信者的身份担任了一年的茶头。1621年，29岁的隐元在故乡福清的黄檗山万福寺由鉴源兴寿剃度出家。但当时的万福寺由于倭寇的骚扰已经荒芜，为了重修佛寺，隐元四处云游化缘，以筹集寺院重建的费用。33岁时在嘉兴府海盐县金粟山的广慧寺跟随高僧密云圆悟参禅，隐元由于精通佛学，名闻金粟山。密云后来成为了万福寺的住持，隐元也跟随他回到了万福寺。1630年费隐通容继任住持，隐元受邀请任西堂，成为费隐最初的法嗣。不久离开万福寺前往狮子岩修行，1637年继费隐之后成为住持，七年后退席，居福严寺。在明末清初福建的动乱中，1646年，隐元再度成为住持。前往日本

日本江户时代初期，长崎是唯一一个外国人能够在日本居住的港口。当时长崎华侨所建立的崇福寺正缺住持一职，当地兴福寺的住持逸然性融聘请隐元出任该寺的住持。之前隐元曾派弟子也懒性圭前往，但途中触礁翻船身亡；因此隐元亲自率弟子良静、良徤、独痴、大眉、独言、良演、惟一、无上、南源、独吼等二十人，搭乘由郑成功提供的船只前往日本。日本承应三年（1654年）7月5日夜到达长崎。月洲所绘的“普照国师来朝之图”描绘了当时的情景。隐元随行的弟子中，良静等十个弟子翌年归国，其余的大眉、南源、独吼等十个弟子则留在了日本。也有说法认为隐元等人是由于躲避战乱才来到日本的，但是没有相关的根据。1655年（明历元年），在妙心寺原住持龙溪性潜的恳请下，隐元来到了摄津国嶋上（今大阪府高槻市）。但江户幕府对隐元如此大的影响力感到恐惧，严禁他出寺活动，同时限制寺内僧人人数在200名以内。隐元在日本期间，由于受到幕府的监视和约束，曾一度要返回中国。但在龙溪的奔走之下打消了这个念头。1658年（万治元年），隐元成功与幕府将军德川家纲会面，两年后获得了山城国宇治郡大和田作为寺院的领地。1660年（万治四年）在那里开创了新寺。隐元不忘故土，将这个寺院也命名为“万福寺”（福清的黄檗山万福寺，则被称为“古黄檗”）。1663年（宽文三年）建造完成，在法堂举行祝国开堂仪式，而相对于民众则举行“黄檗三坛戒会”。创立黄檗宗以后

隐元是日本禅界黄檗宗的始祖，但当初并没有黄檗宗这个称谓。隐元本人自认为自己是临济宗的僧人，以临济正宗的僧人自居。其宗风、清规等都是模仿明朝时期临济宗的规矩，但又与日本的临济宗不同，因而自成一派。隐元所著的《黄檗清规》，对当时日本禅宗各派宗统、规矩的修正有着很大的影响。特别是卍山道白在曹洞宗的宗门改革中，就以这本书作为重要的参考资料。隐元在日本的影响力很大，以后水尾法皇为首的皇族、以幕府要人为首的各地大名，以及大量的商人相继皈依黄檗宗。隐元担任万福寺住持3年后，于宽文四年（1664年）9月将住持之位让给了弟子木庵，自己退隐到了松隐堂。宽文十三年（1673年）正月，隐元事先预感到了自己将要死去，告诉了周围的人；3月体质开始衰弱；4月2日，后水尾法皇封之为大光普照国师，翌日病逝，寿82岁。隐元擅长于书法，与木庵性瑫、即非如一并称“黄檗三笔”。此外，相传隐元从中国将菜豆传到了日本。现在日本人都将菜豆称为“インゲンマメ”，意思是“隐元豆”。但是现在也有说法认为隐元带到日本的不是菜豆而是扁豆，因为日本关西人将扁豆称作“隐元豆”。语录和著作

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《隐元禅师语录》16卷《普照国师广录》30卷

《黄檗隐元禅师云涛集》1卷《弘戒法仪》1卷《黄檗山寺志》1卷《黄檗清规》

弟子

嗣法者23名，其中3人为日本人。

•••••••••木庵性瑫即非如一慧林性机龙溪性潜独湛性莹大眉性善独照性圆独本性源独立性易55、尤求，约活于明朝嘉靖至万历年间，字子求，号凤丘，长洲（今江苏苏州）人。善画写山水画及人物画，尤擅长画仕女。他曾临摹北宋《睢阳五老图》副本，为朱氏后裔保存。传世作品有隆庆五年(1571)作《饮中八仙图》卷、六年(1572)作《品古图》轴、万历三年(1575)作《红拂图》等。56、杨基（1332年－？），字孟载，号眉庵，元末明初诗人、画家，明初十才子之一。杨发之后，杨枢之孙，杨元德之子。原籍嘉定州（今四川省乐山县），生于吴县（今江苏省苏州市）。曾著《论鉴》十万余言，与杨维桢友好。曾入张士诚幕下，种下祸根。明初，做过湖广使和山西按察使。被谗，谪输作（罚服劳役），死于工所。能作诗，风格清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为五言射雕手。与高启、张羽、徐贲为诗友[1]，时人称吴中四杰。工书画，尤善绘山水竹石。著有《眉庵集》。57、周文静（十五世纪-十六世纪）福建莆田人，明代画家，擅长山水画。曾为宣德年间画院画家。画作有《古木寒鸦图》轴，现藏于上海博物馆58、曾鲸（1568年－1650年），字波臣，中国福建莆田人，明朝后期画家。曾居南京，擅画人像，吸取西方的绘画技法，讲究明暗，称“如镜取影，妙得神情”。其画法曾风行一时，弟子满天下，时人称“波臣派”。59、朱端（公元十五世纪-十六世纪），明代画家，字克正，号一樵，海盐（今属浙江）人，生卒年不详。少时贫甚，以渔樵为生。弘治十四年（1501年）被征入宫。正德间（1506年－1521年）以画士直仁智殿，授锦衣卫指挥，钦赐“一樵图书”，遂号一樵。善书画，擅山水人物，兼画竹石花鸟。山水画宗马远、夏圭诸家，人物画学盛懋，花鸟画效吕纪，墨竹师夏永，是浙派名家之一。传世作品有：••••••《雪景图》轴，作于弘治十四年（1501年），现藏上海博物馆；《竹石图》《烟江晚眺图》《弘农渡虎图》，藏故宫博物院；《松院闲吟图》，藏天津市艺术博物馆；《寿桃图》，藏烟台市博物馆；《渔乐图》，藏瑞典斯德哥尔摩博物馆；《寒江独钓图》，藏日本东京国立博物馆。•

寒江独钓图

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竹石图

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烟江晚眺图

60、张学曾，字尔唯，号约苍，山阴（今浙江绍兴）人。生卒年不详。崇祯六年（1633年）副贡，官至苏州府知府。书法学苏轼，善画山水，师法董源。周亮工《读画录》载：“虽有六法，而写意本无一法，妙处无他，不落有而已。世之目匠笔者，以其为法所碍。……笔势空苍，吐纳北苑，不作元人佻薄气。”61、周之冕（1521年－？），字服卿，号少谷，籍贯不详，为明代书画家。周之冕本居江苏东徐市，后迁寓郡中。冕以绘画花卉最有神韵，设色鲜雅。冕又擅于注重家禽等雀鸟之饮、啄、飞、止之神态，故使其动笔每见绘物生动，生机一片盎然。王弇州曾评价其画作道：“写花卉者，无如吴郡，吴郡自沈启南之后，有陈道复、陆叔平，然道复妙而不真；叔平真而不妙，之冕能兼二子之长。”清朝政治人物张若霭亦得[周之冕之遗风，参与《石渠宝笈》的编辑工作。62、朱南雍，号越峥山人，山阴（今浙江绍兴）人。明朝政治人物。朱南雍为隆庆二年（1568年）进士，知泰兴县，迁刑科给事中。万历八年（1580年）官太仆寺卿，风纪侃直。能诗，工书法，师法沈周、倪瓒。《宋元以来画人姓氏录》、《越中历代画人传》有传。63、周臣，字舜卿，号东村，中国明代职业画家。生卒年不详,约生活在成化至嘉靖年间。吴（今江苏苏州）人。擅画山水人物，画法严整工细。周臣是院体绘画的高手，在成就上被认为可与戴进比肩，但互有所长。其山水师承陈暹。曾经刻苦临摹李唐、李成、郭熙、马远等宋人作品，尤得李唐之精髓。画山石坚凝，章法严谨，用笔纯熟。其人物画也异常出色，古貌奇姿，绵密萧散，各极意态。《柴门送客图》为其代表作之一，取杜甫“相送柴门月色新”诗意。此图以隐居生活为表现题材，画面描绘一文人携琴访友后，主客二人分别时依依不舍，明月高挂在高空，船工却已在船头熟睡，直至客人即将登船尚未酲来。人物神情刻画生动,衣纹线条硬直而疏简。长松、坡石、芦萍用笔率意放纵,水墨刚劲,用笔娴熟,气韵贯畅，反映了寄情山水，志耽林泉的闲雅情趣。在表现这类隐逸生活题材时，画家不同于历代文人画追求荒率空寂的意境，而是赋予雄伟辉弘的气势，体现了作者独特的艺术特色。周臣有两个特别著名的学生，是吴门四家中的唐寅和仇英，此二人青出于蓝，在当时名气已超过周臣。据传唐寅以画成名之后，因疲于应酬，常请周臣代笔，故唐寅流传之作，多有周笔，非慧眼不能辩识。传世作品

周臣是个多产画家，流传下来的作品相当丰富，仅上海博物馆一处就收藏有他的二十多件作品，北京故宫博物院，南京博物院收藏，台北故宫博物院，及国外许多艺术博物馆内也都有收藏。其传世作品作品件件结构精细工整，下笔一丝不苟，幅幅见功力。••••••••••••••••

《沧浪亭图》中国历史博物馆藏《青泉小隐图》北京故宫博物院藏《春山游骑图》北京故宫博物院藏《雪村访友图》济南博物馆

《闲看儿童捉柳花句意图》台北故宫博物院藏《宁戚饭牛图》台北故宫博物院藏《长夏山村图》上海博物馆藏《上斋客至图》上海博物馆藏《春山游踪图》上海博物馆藏《柴门送客图》南京博物院藏

《香山九老图》天津市艺术博物馆藏《桃花源图》苏州市博物馆藏《月鸦图》辽宁省博物馆藏《春泉山隐图》北京故宫博物院藏《溪山楼观图》美国波士顿美术馆藏《流民图》美国克利夫兰艺术博物馆藏

64、邹之麟（年－年），字臣虎，号衣白，自号逸老、逸麟，又号昧庵老人。南直隶常州府武进县（今属江苏省常州市武进区）人，明末清初政治人物、书法家、画家、散文家。万历三十四年（1606年）南直隶乡试解元。万历三十八年（1610年）庚戌科第二甲第三十八名进士出身。授刑部主事。不久后辞官归里。博学负有才名，书、画为时人敬重推崇；书法师宗颜真卿，画工于山水，师宗黄公望、王蒙；文章精工小品文。顺治初年，明亡后以遗逸自居，改名“逸麟”。年八十余卒。65、张翀，字子羽，一字子雨，号图南，南直隶应天府江宁县（今江苏省南京市）人，明朝著名画家。张翀善于人物绘画，并追摹古代笔法，其书写笔力疏秀，绘画显眼生动，书法写杂俱佳[1][2][3]。他还精于山水画。