西方文学史中现实主义文学的发展和流变

西方文学史中现实主义文学的发展和流变

现代主义是20世纪上半叶西方文学主要思潮之一，也是对受这一思潮影响的文学流派的统称。作为文学思潮，它以反传统为标榜，以内在论为依据，从个体心灵出发，侧重开掘非理性因素，对文学的观念与方法进行了大胆的革新和多样化实验，造成了广泛而深远的影响。作为文学流派，现代主义包括未来主义、超现实主义、后期象征主义、表现主义和意识流小说等文学现象，可以概括地称之为现代主义文学。它们大都反对传统文化以整体压制个人、以物质压制心灵、以理性压制感性的弊端，在艺术上突出孤独个人非理性心理的地位，把文学看作人的语言化生存，并据以探索文学描写的新对象新方法，在与传统文学的差异中发展和壮大自己，为西方文学打开了新的局面。

现代主义文学形成的根据是20世纪初西方所遭遇的重重危机。危机发生在政治经济思想文化各个领域，集中体现为经济危机、政治革命、世界大战和荒火般蔓延的反传统思潮。

科技创新和生产力飞跃，构成了现代主义文学发展的物质基础。相对论、量子论、测不准原理等现代科学成果带来了新的眼光和胸怀，促使人们意识到传统理念绝对化的虚幻。

战争与革命，构成了现代主义文学发展的历史条件。人既然不能从某种外部的抽象绝对的虚假价值根源，比如“上帝、国王与祖国”获得人生意义，那就只能在以情感意愿直觉本能为内容的个人内心世界里，自己寻找自己生活的意义。不幸的是，缺乏准备的心灵自我，却显得如此空虚孤独软弱无助。正是因为沉溺于狭隘有限的内心世界，现代主义文学在追寻心灵探索、精神寄托和情感安慰的同时，伴随着深深的孤独焦虑悲观绝望的情绪。

反传统思潮，为现代主义文学的发展提供了思想资源。其核心内容是孤独个体的非理

性心灵，对抽象化理性主体等绝对理念的反叛。康德最早提出内在性原则，限制理性的作用，排斥形而上学，强调个性主体的地位。叔本华反对从理性或经验引出万物，提出世界不过是自我的意志和表象。克尔凯戈尔强调个人感受，认为与人无关的存在实际上没有意义。尼采以强力意志为中心，主张弘扬个性，重估一切价值。发展到20世纪初，克罗齐以其心灵哲学为基础，提出美即直觉表现，反对自然摹仿说、道德象征说或理念显现说等传统观念。